Mirando a Venus 
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Cultura y Mente

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El Blog de un hombre sin amo 

Mirando a Venus

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Diciembre 2014

El Blog de un hombre sin amo 

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El Espíritu de la Navidad y la Paz Social

Sí, ya lo sabemos. La Navidad es una fiesta pagana cristianizada en el siglo IV d.C.
 Antes, los romanos celebraban una fiesta entre el 17 y el 24 de diciembre de cada año, donde se comía en abundancia y se danzaba para celebrar y exaltar al Sol. El Solsticio de Invierno había llegado. Los paleocristianos comenzaron a sustituir estos festejos por la fecha imaginada del nacimiento de Jesús ( que en realidad nació en primavera, según algunos entendidos).
Lo que pretendemos recordar en estas fechas que celebramos los cristianos del todo el mundo (unos 2.200 millones !!!) es el sentido del espíritu de la Navidad.

No hay duda, el sentido de la Navidad es el Amor entre los seres humanos: la fraternidad de los librepensadores, agnósticos y ateos. Desde el punto de vista de los cristianos se celebra el nacimiento de Jesús, aquél que representa, con sus enseñanzas para muchas personas, el alimento espiritual y la razón de ser para vivir sin esas angustias que corroen a una parte de los seres humanos.
 La Navidad, a través de Jesús, fortalece nuestros espíritus y nos hace recordar que la mente, el corazón y los sentimientos deben prevalecer ante un materialismo consumista y de poder y ante el placer inhumano de los poderosos para someter a los más débiles y desposeídos. 
Una Paz Social es posible siempre que se intente  conseguir una Justicia Social: el mejor regalo de Navidad para que un 80% de la gente que vive explotada y humillada en todo el mundo sea respetada por una minoría poderosa de facinerosos. 

Si el Planeta Tierra dejara de girar

Los tres problemas básicos que afectan a nuestro planeta  son: el orden o desorden social internacional, el descontrol del medio ambiente y los derechos humanos ignorados.

El principio de una relativa calidad de vida podría ser en  mantener, a escala mundial e incluso a nivel personal, un equilibrio entre el optimismo (real o imaginado) y un pesimismo. 
Estar alegre porque sí es tan de locos como estar deprimido sin razón aparente. Ya lo dijo Ghandi: "El optimista es un pesimista que no tiene toda la información".

Volvamos a la realidad. Dicen que las generaciones políticas de cualquier país suelen durar unos diez años mientras que las generaciones humanas duran veinte años. ¿Se caerá por su propio peso una generación política nefasta aunque la oposición política sea débil o casi inexistente? No siempre, tengamos en mente aquellas prolongadas dictaduras europeas: miedo da recordarlas.

Si miramos hacia atrás nos daremos cuenta de la importancia, a nivel geopolítico, que tuvo y tiene la caída del Muro de Berlín (y del marxismo trasnochado de la antigua URSS), y del actual papel dirigente que disfruta el Fondo Monetario Internacional, del Banco Mundial y de los Estados Unidos, el gendarme o cancerbero del mundo, según se mire. Todos juntos hacen y deshacen a su antojo e influyen notablemente en el desarrollo o en el subdesarrollo de una parte del mundo. 

El gran fraude de la Globalización se ejemplifica con lo que dijo un presidente de un país subdesarrollado en una Asamblea de la ONU:
"Hemos privatizado lo poco que teníamos. Todo ha sido comprado por capital extranjero. Las empresas extranjeras han cerrado la mayoría de las empresas locales y ha aumentado el desempleo. Hemos abolido las tarifas aduaneras  y hemos desmontados nuestras barreras provocando una invasión de productos chinos con costes muy inferiores a los nuestros que han hecho aumentar otra vez el desempleo. Seguimos todo lo que nos dijo el FMI y el Banco Mundial. Para empeorar nuestra situación solo necesitamos que el Planeta Tierra deje de girar".   

El día que llovió besos

(Un minicuento para estas fechas)

Amaneció como un día cualquiera de un final de otoño. Unas nubes blancas y especialmente luminosas abrazaban a la ciudad. Paco, tras afeitarse se vistió y bajó a la cochera para sacar el coche y dejarlo frente a la puerta de casa. Volvió a la cocina a tomar una infusión que se estaba enfriando y observó, a través de la ventana, que comenzaba a llover. Cuando salió a la calle se sorprendió al ver que las gotas de agua parecían más  como copos de nieve, casi flotaban en el ambiente, aunque caían verticalmente  hacia el suelo y lo más raro era que dichas gotas de esa extraña sustancia atravesaban el tejido del paraguas y a él mismo. La gota que le caía sobre el hombre le salía limpiamente, sin él sentir nada, por la axila.
Una inquietud que le embargó aún más cuando, dentro del vehículo, vio como ese tipo especial de lluvia atravesaba, sin ruido alguno, el techo del coche, a él mismo y atravesando el suelo del vehículo se perdía en el interior del asfalto.
Conectó la radio antes de arrancar el motor, no salió sonido alguno, solo estáticas. Con prudencia salió a la autovía con dirección a la ciudad y a su lugar de trabajo. Una sensación de completo bienestar le invadía, ya no le escocía el pequeño corte que se hizo al afeitarse, ni la opresión del zapato en su pie izquierdo. 
Un control de la policía de tráfico hizo que parase el vehículo. Un guardia sonriente se acercó a la ventanilla y se excusó diciendo que le paraba solo para desearle que tuviera un buen día. Antes de arrancar el coche Paco sintió a su espalda la voz bien timbrada del funcionario: ¡ Adiós y que disfrute usted de esta lluvia de besos!
Una lluvia de besos. Eso era aquello que caía desde las nubes. Cuando llegó Paco al parking de la empresa, el conserje, un viejo enjuto y con mala fama de ser un ineducado, salió de su garita y le deseó los buenos días al mismo tiempo que le ayudaba en la tarea de aparcar.
Paco, ahora más asombrado que atemorizado, y recibiendo con naturalidad  la pertinaz y agradable lluvia que atravesaba el ascensor y a él mismo, llegó a la planta donde estaba su oficina. La secretaria de dirección le esperaba con una sonrisa grata y la indicación de que estaban esperándolo para una reunión de trabajo. En una mesa larga se sentaban todos los mandos de la empresa encabezados por el director y a la vez presidente del consejo de administración.
-Paco, buenos días. Siéntate que te estábamos esperando - dijo el director afablemente.
La reunión de empresa fue fantástica. Todos los responsables  fueron felicitados por su trabajo y al final, el director ordenó a su secretaria para que llamara a la cafetería y tomaron todos un desayuno allí mismo: estamos en familia, dijo el director mientras  palmeaba las espaldas de sus empleados y al mismo tiempo les preguntaba por sus respectivas esposas e hijos.
La jornada laboral fue excelente. Todos su proyectos salieron a pedir en boca. Ya estaba anocheciendo cuando salió de su oficina. De vuelta a casa, por la misma autopista se encontró con el mismo control de tráfico. Un guardia le indicó que no parara y a su paso le grito alegremente que tuviera buenas noches y buen viaje de regreso a casa.
Paco abrió la puerta de su hogar y se encontró a su mujer arreglada y bien vestida, un suave perfume exhalaba su cuerpo cuando le dio un beso de llegada en la frente. Sus dos hijos, que siempre se estaban peleando y alborotando, se encontraban sentados en un sillón de la sala leyendo unos libros infantiles. Todo era armonía y quietud; la lluvia de besos atravesaba el salón, a los niños y a los cuentos. La televisión y el ordenador estaban desconectados porque no funcionaban debido a extrañas interferencias.
Paco se dio cuenta que esta providencial lluvia de besos había convertido a la gente en personas educadas y amables. Él que tanto odiaba lo rahez y la vulgaridad se encontraba en su grato paraíso. La lluvia extraña  no cesó hasta que el despertador le hizo brincar de la cama. Eran las 6:30 de la mañana. Un sabor amargo en el paladar y un picor en el escroto lo empujaron hacia la ducha mientras que arrascándose la cabeza con desgana dijo lo que todo los días cuando se levantaba para ir al trabajo: ¡Joder, otro día más!

D 2

CINE

Si la cosa funciona    (Whatever Works)

Director. Woody Allen (2009)

Una de las mejores películas de este director desde el comienzo del nuevo milenio. Es ácida, algo cruel, con unas gotas de humor negro pero, como en todas las películas de W.A., muy inteligente.

El argumento es genial. Un hombre mayor que vive solo, que es algo cascarrabia y que se las da de intelectual acoge en su casa a una sin techo que se había fugado de su casa. La chica, quizá de 18  años de edad, es una chica sin formación alguna, descerebrada y bastante estúpida. Pero, guapa y sanota. Su estancia en el apartamento del viejo trastorna la vida metódica de éste e incluso llega a enamorarse del anciano ¿Qué te puedo ofrecer?- le pregunta asustado el hombre a una insinuante jovencita que se le acerca gatunamente. Tu inteligencia, tu sabiduría - contesta ella. 

Total, que Woody Allen aprovecha la película para hacer una crítica a nuestra sociedad hipócrita,adobada de unos supuestos valores, que a la larga no son tales valores. Los diálogos y las reflexiones del anciano son mordaces pero muy sustanciosas, pero sin llegar a la petulancia, como dicen algunos críticos. El actor que representa al anciano casado con la joven (porque se casan, por capricho de ésta) es Larry David y de verdad que borda el personaje, es excepcionalmente bueno.

"Si la cosa funciona" es un abanico de posibilidades circunstanciales, el factor suerte, al que tanta importancia le da W.A. está en todos los momentos de nuestras vidas y según este director desde el momento que el espermatozoo busca fecundar el óvulo ya comienza la suerte porque puede ser un un bicho cretino en vez de uno listo el que entre antes. Después viene la familia, qué familia te toca (porque nadie escoge  a sus padres) y más tarde la educación y la profesión. Todo basado en el factor suerte.

Si el viejo no baja a tirar la basura aquella noche y no se encuentra a la jovencita desvalida no le crea aquella absurda situación; si no llega la madre de la chica, que era una beata, no descubrió la señora que era una ninfómana y que se fue a un apartamento con dos hombres a los que se emparejaban al mismo tiempo; si no llega después el padre de la chica buscando a la esposa y a la hija y no baja a a un pub a tomar unas copas no descubre que en realidad era un gay en potencia. Pero si la cosa funciona, venga como venga, que cada cual aguante su palo y disfrute con sus nueva situación.

Confesión de una mujer que quería ser una señora

Un cuento de Navidad pero sin turrrón

"Lo peor de ser una señora es parecerlo. No es un tópico, es así. Y eso que yo tengo mi culturilla: hice un módulo de esteticista y he leído casi tres libros. Pero no, se me notaba la vena de cateta.
Estoy casada y liberada de los hijos ¡qué pesadez! cada cual vive su vida y yo con mi marido, que es muy guapo y tiene un tipazo de cine. Era dominante, eso sí, no me dejaba tocar el dinero ni permitía que me comprara lo que me gustaba en El Corte Inglés, porque decía que era muy caro, que comprara mejor en el mercadillo de los jueves. ¡Qué tacaño y que cabrón era! Digo era porque afortunadamente le dio un aire y se quedó como alelado, no cretino baboso del todo, no, eso no. Se quedó como traspuesto y desde entonces yo controlo el dinero que entra en casa: el importe de las rentas de nuestros doce piso y locales comerciales que tenemos alquilados en Jaén donde vivimos , que no es cualquier cosa. 
Después del aire de mi marido nos mudamos a este piso de 200 metros cuadrado en una zona elegante; fíjate el vecino de enfrente es el presidente de la Audiencia y dos pisos más abajo vive nada más y nada menos que don Fulgencio: el dueño de la fabrica de Embutido El Chorizo Alegre. Multimillonario y lleva toda la familia un plan de vida que muchos ricos quisieran imitar.
Como decía, mi marido se ha quedado como una  percha humana. Pero sigue igual de guapo y tiene una presencia que hace volver las caras a las mujeres. Viene conmigo a todas partes y como tiene ese cuerpo tan aparente siempre va de trajes, los de  Emidio Tucci le caen bien. Yo visto casi siempre de traje Chanel. Además mi marido, ahora,  habla lo justo, muy despacio, vocalizando, con cierta elegancia (se ve que el aire que le dio le afectó también a las cuerdas vocales pero para bien) y curiosamente solo habla sobre pesca deportiva en alta mar. Es muy chic (esta palabra la  aprendí en Córdoba) y queda bien.
 A mi me invitan a todos los cócteles en galerías de arte para las  inauguraciones de exposiciones de pinturas y esculturas y siempre compro dos o tres obras, total ¿que son para mí 10 o 20 mil euros? Mi marido ve mi compra, luego mira  mi rostro radiante y me sonríe diciendo : "Lo que tú hagas está bien hecho, albondiguilla" (esto me lo dice al oído).

Olvidé decir que asistí en Córdoba a un curso de protocolo para saber estar en la alta sociedad. El curso tenía otro nombre en francés, pero no me acuerdo. Allí estuve dos semanas alojada en un hotel de cinco estrellas y por compañeras tuve a cinco mujeres como yo, maduritas pero con mucho dinero y todas queríamos ser señoras .
La tutora no era marquesa como ella decía. Nos enteramos que al escalafón social más alto al que llegó fue a ser directora de un hotel de cuatro estrellas en Málaga. 

Cuando volví a Jaén sugerí a mis dos criadas bolivianas que me llamaran doña Carmen y siempre, señora. Antes me hablaban de usted pero me llamaban Carmen a secas.
Cuando invito a merendar a la mujer del presidente de la Audiencia me doy cuenta que es tan cateta como yo antes de hacer el cursillo en Córdoba, pero me satisface mucho llamar Paquita a tan importante personaje.
Ser señora es difícil, pero mucho más que se lo crean..

El Grupo Latino de Trabajo para el Club Bidelberg

En algún lugar de Grecia del año 2009 hubo una reunión previa, antes de la concentración anual del Club Bielderberg, del llamado "Grupo Latino" que estaba compuestos por pensadores y sociólogos de la Europa sureña. Entre estos se encontraban el trío formado por los investigadores españoles F.G., H. de L. y M.D. que presentaron, a modo de prólogo, una introducción de su trabajo.

"La mejor manera de ofrecer un cierto bienestar a los españoles de la categoría B1, que representan un 60% de la población total y de la clase B2 con un restante 37%, es el estímulo de la codicia existencial, el deseo de posesión lo hacen vulnerables a tal extremo que no serían incapaces de sublevarse violentamente por mucho que el Poder los hostiguen. 

Los ciudadanos encuadrados dentro del Grupo B1 se pueden adaptar bien si se le bajan los salarios e incluso su seguridad laboral siempre que a cambio se les ofrezcan un mínimo sustento, una esportula de subsistencia que si bien al principio causaría una cierta protesta nunca jamás cogerían las armas para intentar retomar  su antigua posición laboral y económica.
 Poseen una estructura mental muy simple y la ley del mínimo esfuerzo les rebosan. Son un 60 e incluso un 70% de todos los ciudadanos españoles que si sabemos apretarles las tuercas los tendremos en un constante "stand by" para servirnos en lo que sea y cuando sea o en dejarlos en estado de invernación para evitar problemas sociales.

Por otra parte el Grupo B2 debe ser tratado de una forma diferente pues de este grupo se nutre el CB como entes intermediarios entre el Grupo B1 y los asociados a nuestro Club. Entre ellos hay jueces y magistrados, catedráticos y economistas, altos mandos militares y  dirigentes políticos, todos ellos muy valiosos para nuestros intereses. Como un alto porcentaje de estos personajes servibles provienen de familias del Grupo B1 llevan en sus neuronas el miedo a perder sus privilegios, por lo tanto aquí radica nuestra fuerza para dominarlos a placer, en el miedo de perder sus puestos actuales.
Por lo que respecta a nuestros estudios, que se amplia en el dossier adjunto opinamos que la población española, se pertenezca al Grupo B1 o B2 ya está preparada para ser explotada, humillada, vejada y despersonalizada según interese a a los miembros del Club Bielderberg.

"Abusus  tollit usum"  

D 3

LIBROS

Este mes de vacaciones de invierno, la Navidad para unos o el Solsticio de Invierno para otros, recomiendo un par de libros editados en 2014, en la provincia de Jaén, lugar de mi residencia actual.
Me encantan sus títulos: "La camarera que me escupía en los chupitos de whisky" una serie de cuentos del contracultural e inteligente escritor, periodista y actor teatral Jesús Tíscar Jandra y el otro libro, que me fascinó por su temática: "Jaén Misteriosa" del joven escritor Manuel Jesús Segado-Uceda.

"De cuando en cuando, masticando salchichón, la tabernera asoma su cara de perraza tuerta por una cortinilla de tirajitos jamaicanos, mira, ve, vence y vuelve a meterse en el chiscón donde nació. Yo estoy aquí porque en otro sitio no podría estar, la noche se aloba, los tunos se matan, los perros  copulan con las gatas pelusonas y seguramente aún queda abierta alguna academia de enseñanza secundaria poblada de leprosos echando horas extras mientras que el profesor cena una tortilla paisana..." (J.T.)

"En el Palacio de Villadompardo de Jaén los vigilantes de las salas han visto una oscura figura internarse en algunas salas y al dirigirse a la estancia para avisar del cierre del edificio no había nadie. Algunos opinan que se trata del fantasma del Conde de Villadompardo don Fernando de Torres y Portugal" (M.J.)

"Nunca fue bueno el tío Amador, soltero, diez años mayor que mi padre y, desde pequeño, un déspota incorregible con el que no se podía tratar sin que mediara la violencia, el insulto y el escupitajo, la venganza. Era un falangista delator de rojos, ateos, masones y desafecto al régimen.
Cuando la democracia el tío Amador se trasladó a vivir escondido al sótano de la casa, convencido de que tarde o temprano irían por él los represaliados por su culpa" (J.T.)

"Una noche del año 2003 una persona que conducía entre Lopera y Marmolejo se encontró en medio de la carretera a una mujer que vestía ropas a la moda del siglo XIX y que permaneció quieta mientras que el conductor frenaba a unos metros de ella. Una vez que el vehículo paró la extraña mujer se acercó y miró al interior del mismo y sin mediar palabra volvió la espalda y caminó hacia los olivos. El conductor denunció el caso y supo después que por la misma zona dicen haber visto extrañas figuras caminando a lo largo de la carretera o cruzándola" (M.J.)

"El día que me enteré de que Majolo había echado a Raquel, a la camarera que me escupía en los chupitos de whisky, le hice la cruz al pub Milagros para los restos. Yo amaba a Raquel, ella era delgada y antipática, seria y seca, muy de mi gusto, tenía las tetas cansadas y el culo muchacho. Una noche le pedí que me escupiera en el chupito de whisky y Raquel me complació al instante. Me dedicó una sonrisa amargada, una de esas sonrisas de las antipáticas que uno nota  que le modelan mirándome fijo, muy fijo con sus ojos de hija de mala del ama de la venta, con sus ojos de poco mirar y mucho advertir" (J.T.) 

España: la ley de causa y efecto

Los aficionados y los especialista de la Historia saben que siempre que un país se derrumba moral y socialmente hay antes unos indicios de mal gobierno en sus dirigentes. 
En la época imperial romana existieron unos emperadores que fueron los arquetipos del mal gobierno y de la corrupción a ultranza. Nos referimos, naturalmente, a Tiberio un malvado y un indolente que incluso abandonó parcialmente su gobierno para retirarse a su finca de recreo de Capri y dedicarse a las más grandes perversidades y borracheras. Allí adiestró, y no educó,  al que sería su sucesor  al temible Calígula que a la larga le superó en todos los males imaginarios. Mientras el Imperio se sumía en el un terrible caos y en las calles y en los palacios de los magnates se sucedían las extravagancias mas inauditas. ¿Qué tiene que ver aquellos tiempos con los nuestros? Con lo que sucede en España. Mucho. La situación política actual en nuestra patria está llegando a un poso de corrupción, espeso y cenagoso, la hez del diablo (como dijo el poeta) difícil de salir como no haya una sincera y completa regeneración. La corrupción y el mal gobierno, ojo, mal gobierno desde un palacio presidencial hasta cualquier ayuntamiento de un mísero pueblo campa a sus anchas. El surrealismo político español llega al extremo esperpéntico de que que un político vaya a ver a su querida a costa del erario público o que un chico de 20 años traiga en jaque a todo un gobierno porque dejó de ser el chico de los recados y ahora cuenta sus verdades como se le apetece. De que unos muchachos, PNN de una universidad, ahora los llaman de otra forma, que que apenas gana 2.000 euros de salario al mes hayan visto un coto abierto en la política para   crear un partido político de opereta al cual se adhiere un parte del pueblo iletrado y de escépticos.
De acuerdo ya no hay orgías ni matanzas gratuitas como en tiempos de Tiberio y Calígula, pero si sigue existiendo una caterva de ladrones y sinvergüenzas que se aprovecharon y se aprovechan de sus cargos políticos para medrar y descerrajar las arcas del Estado.
Todo se restaura, todo se regenera. Esperamos y deseamos que el caos imperante en España se calme y que los gobernantes electos sean honrados y buenas personas que amen a su país y también respeten a sus ciudadanos. 

Aquel profesor granadino

El control de la mente siempre fue el sueño de todo déspota: controlar la forma de pensar de sus súbitos.
Pilar Salarrullana escribió en el año 1990 un interesante libro "Las Sectas" en el que explica el mecanismo de captación de estas organizaciones de personas, la mayoría de ellas débiles mentales o incluso deseosas de ser  sometidas por alguien superior a estas, que también las hay.
Aunque más esclarecedor fue el trabajo de investigación que realizó el periodista Pepe Rodriguez sobre estas gentes desalmadas que se aprovechan de otras personas para explotarlas económica o sexualmente  y que él trasladó a su exitoso libro " Las Sectas hoy y aquí" editado en 1985 y en su cuarta edición en el año 1993 donde se explica con detalles como personas con don de palabras y de persuasión someten hasta el grado de esclavitud a otras.

El último caso de una persona sometida y esclavizada  fue el que apareció hace unos días y que apareció en la prensa: el de ese joven granadino que "militaba" en una pseudosecta religiosa, dentro de la iglesia oficial. Muy alarmante, pues nos indica que todavía, en pleno siglo XXI, hay gentes que se dejan avasallar con agrado por parte de monstruos humanos. 

Confiesa este joven granadino que desde que era un niño de doce años de edad sus preceptores abusaban sexualmente de él, estos maricas de niños, llamados ahora dulcemente con el apelativo de  pedófilos, vivían sin sentido de culpa, comulgaban y se consideraban por encima del bien y del mar, del perdón o del castigo (¿serán psicópatas esta gentuza?) a pesar de que cuando se les apetecía   en vez en cuando hacían guarrerías con un niño  atemorizado y después con un adolescente sometido y traumatizado.
 Creemos que una parte de la culpa de lo que le ha pasado a este joven de 24 años desde su infancia y luego en su pubertad fue debido a una excesiva confianza de unos padres como los que hoy día todavía ponen  su confianza en tutores, preceptores profesores, monitores de campamentos y  de gimnasios, etc. para que eduquen o "entretengan" a sus hijos mientras que ellos, los padres, se dedican a lo suyo. 

Pepe Rodriguez nos explica en su libro que hay sectas ilegales y legales, éstas últimas son las mas peligrosas porque nadie desconfían de ellas. Dentro de un grupo fundamentalista religioso, como es el caso del granadino, puede surgir un subgrupo más fundamentalista aún y por ende más cerrado donde todo lo que se haga dentro de sus miembros es un secreto absoluto y es aquí donde surgen esas perversiones tan horribles como las padecidas por el joven profesor granadino que está llenando las páginas de sucesos con sus abominable experiencia.

"En cualquier secta u organización legal (sea esta religiosa, política, empresarial, gremial, cultural, etc.) que se quiera dominar a uno de sus miembros lo primero que suelen hacer es eliminar todo vestigio de vida privada y se suprime la individualidad. Hay que desprenderse del propio yo y fundirlo en la masa sectaria (en la masa de seguidores incondicionales). Hay que producir una regresión infantil provocada por la misma dinámica de la despersonalización. El ser humano se debe convertir en un objeto.
A través de la persuasión, de la sugerencia supuestamente omnisciente del predicador (sea este un confesor o un líder natural) se le pide al recién sometido (una vez que se ha comprobado su docilidad y su grado de sumisión) favores de menos a más hasta llegar un estado servil tal que ya se puede hacer con él o con ella lo que se quiera."

La dignidad del pueblo español es muy fuerte y todavía nadie ha destapado la Caja de Pandora para explicar aquellos abusos físicos y sexuales en la mayoría de los colegios  y de  los internados de las décadas de los 50 y 60. Pues qué señor o señora, que pasa ahora de los 60 años de edad, sería capaz de denunciar que tal o cual le metía mano, en su niñez, antes de irse a dormir en un internado que parecía más un campo de concentración que un lugar de recogimiento y enseñanza?

La Opinión del Blogger

El esperpento en España en pleno siglo XXI

A diario la prensa nos sumerge en una continua deformación de una realidad cuyos rasgos absurdos y casi surrealistas parecen sacados de la peor obra de teatro de Valle-Inclán.
 Algo feo y grotesco y de muy mal gusto está sucediendo en nuestra patria para que pululen  tantos facinerosos, ladrones, estafadores, delincuentes con rostros santurrones, señorones mafiosos y políticos impresentables. ¿ Será por culpa de un virus, de una bacteria o de la  propia condición humana de esta gentuza?

Sí, volvamos a Valle-Inclán,  opinamos que si viviera le sobrarían argumentos para hilvanar cualquier obra teatral basada en  estos especímenes que ensucian el nombre de España. Ya no sabemos quienes tienen una imagen pública más turbia, aquella folclórica delincuente portadora de una medalla de 
 honor otorgada por una Autonomía  o aquel monarca que en su senilidad olvidó aquello de "noblesse oblige". 

Recomendamos consulten la web www.expansion.com/noticias/corrupcion-politica.html para echar  un vistazo a los últimos (¿últimos?) casos de asquerosidades  e inmoralidades ocurridas en nuestro país.
 El titular reza: "Las tramas  de corrupción golpean la imagen de la clase política. La proliferación de casos de corrupción política en España en los últimos meses, en los dos últimos episodios, el caso Bárcenas que pone en jaque la reputación del partido en el Gobierno, el PP, y las supuestas cuentas suizas de la familia Pujol, han ahondado en la desafección y en la desconfianza de los ciudadanos hacia la clase política"

A cualquier español, seamos de derechas o de izquierdas, le duele esa bazofia humana que se aprovecharon de sus cargos políticos para poder medrar y robar casi impunemente.
El caso de los ERE en Andalucía, la operación Malaya, las tramas de Palma Arena y Nóos con Jaume Matas e Iñaki Urdangarín como mariachis, los episodios Pallols y Palau de la Música en Cataluña, todos ellos juntos y también por separados han desprestigiado a nuestra democracia. 

Nos preguntamos ¿Son todos los políticos españoles unos delincuentes en potencia? Afortunadamente no, los hay nobles y sinceros que desean levantar a España y ayudar a los menos favorecidos. Pero debemos estar vigilantes para que algunos de estos intocables no caigan en la molicie con el dulce canto de sirena de los euros.  

Subversión en las parejas

Hasta la revolución tardo-industrial en nuestro país (quizá a principios de la década de los 60) la mujer española tenía como único objetivo casarse para ser protegida y alimentada por su esposo en vez del agobiante pater familia.
Ya sabemos que hubo mujeres en el siglo XIX que no se dejaron avasallar ni por el padre ni por el marido. Pienso en la Pardo Bazán, una señora de rompe y rasga.
Como decíamos, a principios de los años 60 la mujer comienza a trabajar y a sentir el agradable sabor de la independencia económica hasta llegar a nuestros días donde la mujer preparada disfruta (¿padece?) de los mismos derechos que el varón. 

Hay mujeres que trabajan en altos puestos de empresas privadas o públicas que hacen sombra a los machos que se creían  superiores por el mero hecho de poseer un órgano viril.

Desde hace años se ha detectado en nuestra sociedad la compra o adquisición de maridos, compañeros sentimentales o calientacamas por parte de estas altas ejecutivas y profesionales que  desean tener un pet humano antes que un perrito o un loro amaestrado.  Curiosamente también hay mujeres con salarios bajos (menos de  dos mil euros mensuales) que también copian este sistema de compra-venta de maridos y que no dudan en mantener a un tío en casa con tal de no sentirse solas.
Preferimos observar el behavior de estas mujeres con alto poder adquisitivo que compran a un esposo o a un compañero a cambio de que les engendren hijos, los que ellas tengan en mente, les cuiden de la casa, les preparen la comida y les llevan a los roros a la guardería o al colegio. El instinto maternal/animal  también se puede satisfacer así. ¿Y el amor? Tonterías -dicen estas frías señoras propietarias de pets (animal de compañía) humanos. "Tengo a un tío que cuida de mi casa en mi ausencia, que es capaz de engendrar los hijos que yo disponga, que obedece a todo lo que le digo y que me cubre cada vez que lo deseo. Un lujo no demasiado caro pero que tengo que pagar"

No exageramos, echemos un vistazo a nuestro alrededor y veremos numerosos ejemplos, más si vivimos en la gran ciudad. Hay un cambio de rol en nuestras familias: mujeres que llevan el salario a casa y tíos que tocan las maracas, que viven a costa de sus mujeres.

Yo me pregunto ¿qué dirán estas profesionales o ejecutivas cuando en una reunión sean preguntadas a qué se dedican sus maridos? ¡Qué vergüenza o qué desvergüenza! ¿Y cuando sus hijos, cuando tengan estos 12 o 14 años de edad se pregunten qué moño hace ese señor que se acuesta con su madre y que se hace llamar papá por ellos?

Esta subversión en la relación de parejas es un síntoma más de la degeneración de nuestra sociedad capitalista. 

LIBROS

El jardín de los frailes.   Manuel Azaña

La figura de don Manuel Azaña, tan denostada políticamente por la inculta derechona de nuestro país, todavía es recordada como la de una figura intelectual liberal de principios del siglo XX por los españoles educados en el humanismo y en la cultura como vehículo de acercamiento a los pueblos.

Platón fracasó en su intento de aplicar sus teoría de La República en una comuna que él intento dirigir en Siracusa. De la misma manera que Azaña intentó aplicar su saber en gobernar a unos españoles ingobernables y salvajes. Fracasó como político, igual que Platón. 

"El jardín de los frailes" es un libro de juventud de Azaña de cuando él estudió el bachillerato en un internado de curas, frailes, que curiosamente estaba situado en un ala del Monasterio del El Escorial. Pero ¿por qué hacemos una reseña de un libro escrito en el año 1926? Porque todavía puede considerarse, en algunas de sus reflexiones, como actual.

"Mis padres intentaron educarme para ser una larva de funcionario para después poder ser un padre de familia: así reza el cartel que ellos colgaron de mi pescuezo (dice pescuezo y no cuello). Pero no, en esa edad comenzamos a amarnos a sí mismos con monstruoso amor, macerados en la soledad y en el zambullirnos en el deleite de los sueños"

"Una masa de estudiantes degenera velozmente en turba, ligada a la bajeza común. Y todo hombre que no esté atacado de futilidad incurable y aspire a formarse en el curso de la vida una conciencia noble, no hace sino emanciparse de aquella necedad primaria, que cuando más es, sobra la chabacanería y el sin sentido"

"Siempre hay un refugio en la belleza. Gran obra es la que puede surtir limpiamente la emoción de lo bello, entendiendo en su origen por el patetismo trascendental, calificado de frívolo, como pudiera de cursi y filisteo. Cuando la menguada educación deposite sus finos parásitos en el puro goce de contemplar y pretende regir mi vuelo"

"La vibración de la luz insiste en los cuerpos, se transfunde a mis versos. Ráfagas ardiendo, girar de ondas, efusión de esplendores, y un derretirse en remolinos transparentes la virtud enérgica del sol incitan al cadáver de la tierra a cobrar vida. La tierra, el cuerpo presente, quisiera florecer y no puede: es invierno" 

Otra grave enfermedad: la avaricia

El ser humano suele padecer, en su existencia, diversos trastornos de la conducta que sin llegar a ninguna sociopatía preocupante sí puede influir en su propia calidad de vida.
La figura del individuo avaro siempre fue odiosa, en la literatura, en el cine y en la vida real. Entendemos por avaro una persona que teniendo recursos económicos para llevar un desahogado tipo de vida vive como un paria por mor de ese insano afán de ahorrar y acumular capital por el prurito de tener más. Al avaro le produce dolor gastar dinero en él mismo, en su disfrute personal,  carece de capacidad para el ocio, de hacer algo bello porque sí, porque se le apetece, cueste lo que cueste. Es un desgraciado vital. Su avaricia le hace acumular dinero y bienes inmuebles por el mero hecho de poseerlo, nunca para mejorar de calidad de vida en un futuro.  Vive y come como un pobre para guardar ese dinero que puede gastar en el bien vivir y en el bien comer. Viste de mercadillo, más bien se cubre las vergüenzas con ropas horribles. Y siempre dice lo mismo: "Ese tío de ahí vive bien pero no ahorra nada, se lo gasta todo, yo sin embargo tengo una cuenta corriente a reventar"

En la llamada estafa de las preferentes, donde no todos los inversores fueron engañados ya que todo el mundo que pretende ganar dinero con facilidad es un presunto avaro,  lloraron y patalearon cuando perdieron su inversión, nosotros nos preguntamos ¿No era avaro la persona que le "sobraba", ya que lo tenía guardado en el banco,  30 o 100 mil euros y se jugaron el tipo en una inversión bancaria incierta para sacar unos supuestos grandes beneficio a una renta muerta?

Un caso de avaricia se cuenta de aquel multimillonario, dueño de pozos de petróleo en Arabia en la década de los 50. que por cada cinco minutos que pasaba en su vida ganaba un millón de dólares. Mr. Getty, el padre de la saga de los millonarios, era tan avaro que nunca se cambiaba de traje y que cuando un zapato se deformaba por el continuo uso lo mandaba a reparar en vez de comprarse unos nuevos y que, dicen, cuando invitaba, por cuestión de negocios, a alguien a tomar el te le decía al mayordomo, una vez que el invitado abandonaba la casa, que recogiera las pastas sobrantes y las metieran otra vez en la caja.

Todavía hay muchos avaros en el medio rural, quizá debido a esas hambres de posguerra pasadas en su niñez o por los costosos sacrificios que padecieron para forjar su fortuna  o incluso por una sicopatología conductual, de todas formas  comprobamos que estas personas viven como pobretones cuando en realidad tienen un cash-flow notable. 

¿Existe una correlación de las personas avaras con ciertos tipos de enfermedades físicas? Puede ser, la familia avara cuando pasa la barrera de los 60 o 70 años de edad y en algunos casos incluso antes suelen enfermar con trastornos raros, siendo los más significativos el desequilibrio mental y las enfermedades musculares. La mayoría de estos avaros ya mayores caminan como  derrengados, casi tullidos quizá debido a una alimentación pobre durante su existencia (para ahorrar) y por supuesto por no haber practicado ningún tipo de deporte en toda su vida. ¿Un avaro sería capaz de gastar dinero para poder esquiar, nadar en una playa o montar a caballo?

CINE DE AUTOR

Ida  (2013)

Una película polaca del director Pawell P. que cuenta una historia vivida en la Polonia comunista del año 1960. Una monja novicia católica descubre que la vida es pura rutina, en el claustro y fuera de éste.

La novicia, 19 años de edad, no lo tiene tan sencillo ya que descubre por su tía, único familiar que le queda, (fiscal y después jueza miembro del partido) que ella era de orígen judío y que escapó de los nazis en el año 1944 porque el ama de llaves de un párroco la crió como católica. 

La fotografía en blanco y negro es excelente y retrata bien el ambiente sórdido de un país bajo el yugo comunista, con unas libertades ausentes. El film recrea un ambiente claustrofóbico, agobiante, gris y tristón de todos los pobres que vivían en los países tras el llamado Telón de Acero.

El argumento es muy inteligente. Una guapa y joven novicia a punto de profesar contacta con su tía magistrada, alcohólica y ninfómana y descreída del régimen, para intentar hallar los huesos de sus padres que estarían enterrados en una fosa en mitad de un bosque de un pueblo a pie de sierra. En la película la novicia siempre viste un hábito monjil a media pierna y una toca en la cabeza. Cuando habla mira al suelo y apenas alza la voz. Es sumisa y callada. La tía y la sobrina llegan al pueblo y preguntando y amenazando y corrompiendo consiguen saber que los nuevos dueños de la casa de los padres de la novicia habían matado a la familia, excepto a la niña, por miedo a la represalia de los nazis por ocultar a una familia judía. No pasa nada. A cambio de señalar dónde estaban los huesos enterrados de sus padres y de su hermanito ella, la novicia, no reclamaría la finca.
Por fin entierran los restos en un cementerio judío y ella, la novicia, descansa. Un suceso terrible entorpece la marcha por unos días al convento. La tía, asqueada de la vida, se suicida y la novicia se hace cargo de la casa. Un día se quita el hábito y se viste con la ropa de su tía y llama a un chico que había conocido. Van a bailar y después hacen el amor. El chico le dice que la ama, que no puede vivir sin ella. Y tendremos hijos, y yo te cuidaré -le dice el joven. ¿Y después? - le pregunta la novicia. Pues como todo el mundo: tendremos dos o tres hijos, tu me esperará a la vuelta del trabajo, yo te compraré una lavadora, los domingos iremos de excursión...  ya sabes, como todos los matrimonios.
Cambia el plano y se ve como la chica se viste con el hábito monjil, coge su maleta de cartón y se vuelve al convento.

Paradoja pueblerina para un reflexión: "¿Dónde irá el buey donde no are?" 

La Opinión del Blogger

Popularis mediocritatem

El español medio, aquel que todavía no está totalmente contaminado con algunas de las ramplonas ideas o modas sobre el actual comportamiento humano, se preguntará el por qué de ese interés por parte de los ostentadores  del Poder por enviar a los rincones de nuestra inteligencia ese bochornoso populismo donde los valores de la superación personal, del esfuerzo y de la excelencia son denostados y vapuleados por los propios servidores del susodicho Poder.

Todos sabemos, desde los tiempos de la Roma imperial que domesticar, más que educar, al pueblo llano era imprescindible para mantener aquella ingente caterva de vagos y desocupados por las calles de Roma con el único objetivo de votar cada cierto tiempo a un patricio para aspirar al puesto de gobernador o de cónsul.
 En nuestra democracia parlamentaria se actúa de una forma casi similar. Se mantiene a votantes en un estado de ataraxia pero agradecidos con los políticos de turno y votarlos cada cuatro años,  para mantenerlos  en el Poder para seguir ellos viviendo del erario  público. A cambio de esto, parte de estos votantes son recompensados con una vida mediocre, muy plana, sin apenas  luces ni sombras, aunque manumitidos con  ayudas monetarias estatales, regionales o municipales para seguir fomentando este estado de cosa.   A todos los partidos políticos les importa un ardite  la calidad intelectual, moral o profesional de sus votantes y así tenemos que los españoles son menos inteligentes y selectivos que hace unas décadas. Pero ¿por qué hay tanto miedo a la excelencia? ¿Por qué no se apoya abiertamente a las personas inteligentes y trabajadoras de nuestro país? Posiblemente porque todos los gobernantes en el pasado y en el presente temen más a ciudadanos cultos y formados que a esos panzas satisfechas que se contentan con la sportula y con las migajas que le ofrecen para mantenerlos fieles al sistema político de turno. 

En un concurso de dibujo infantil el tribunal premió por igual al número uno, con un trabajo bien hecho, que al resto de los quince niños participantes, algunos con dibujos horribles. Si desde niño no estimulamos a los mejores y torpemente medimos por el mismo rasero al niño desaplicado y disperso que al al niño trabajador formaremos unos jóvenes y a unos ciudadanos  sumergidos en una  pestilente mediocridad.

Esa mediocridad y falta de talento entre la mayoría de nuestros ciudadanos ya se manifiesta en el contexto internacional donde  los españoles destacamos bien poco, a nivel científico o cultural. ¿Desde cuando no hay un Premio Nobel entre nuestros ciudadanos?Es un grave error alentar esa falsa igualdad entre idiotas e inteligentes o entres vagos y trabajadores. 

El pensador J.A. Marina señala que el individuo debe ser dueño de sus actos. En su obra "La inteligencia fracasada" explica la necesidad de controlar nosotros mismos nuestras emociones para saber aprovecharlas en el crecimiento personal. 
Marina nos dice que nuestros sentimientos son los que nos pone en contacto con la realidad (¿por qué engañarlos como en aquel concurso de dibujo infantil?) y cada persona debe sentir, para bien o para mal, la satisfacción, la calma, la alegría así como la furia, la tristeza, la decepción, la frustración para indicarnos nuestra propio realidad y estado de ánimo.  
El único fracaso real de nuestra inteligencia es cuando no estamos satisfechos con nosotros mismos, cuando somos incapaces de encontrar nuestra felicidad. Una felicidad que no se puede imponer ni regalar, pues cada cual tiene su propio concepto de felicidad. 
Las personas que se abaten fácilmente, que no luchan por la vida,  que esperan que otros les saquen las castañas del fuego y no aceptan aquel elemental principio de aprender a pescar para comer y no depender de que les pongan  el pescado ya asado en el plato, sin esfuerzo alguno, son los candidatos a la mediocridad, a ese "popularis mediocritatem" que tanto odiaba Séneca.  

El cambio climático: un miedo para asustar al pueblo

La gran falacia del siglo: culpar a los países desarrollados del cambio climático "natural y cíclico"

En la Historia de nuestra civilización siempre se señalaron sucesivos cambios climáticos en períodos de tiempo donde no existían ni fábricas, ni automóviles ni otros emisores artificiales de CO2
No hace mucho, en pleno siglo XVII se sufrió una especie de edad del hielo a pequeña escala donde el río Támesis se heló y los londinenses podían caminar y patinar sobre él. En esa misma época la agricultura del centro de España quedó paralizada por el intenso frío y las grandes nevadas. 

Más recientemente, los "científicos" pronosticaron un calentamiento global para todo el siglo XX pero resultó que fue a la inversa. En las décadas delos 40 y los 80 las temperaturas medias del planeta experimentaron una bajada notables.

El llamado efecto invernadero siempre existió porque si no, la vida sería imposible ya que sin este efecto invernadero la temperatura actual del Sahara bajaría a unos -25ºC

De todas formas para aquellas personas que mantienen la hipótesis que todas las emisiones de CO2 que lanzamos a la atmósfera es por culpa de los países desarrollados, por un exceso en la quema de combustible fósil, algunos críticos científicos mantienen que esta mentira es fácil de desmontar ya que las emisiones naturales de CO2 de bosques, pantanos, volcanes, océanos, etc supera varias veces aquellas emitidas por el hombre.
Teniendo siempre en cuenta que la actividad del sol incide poderosamente en el clima como aquellos fríos extremos mencionados de las décadas de los 40 y los 80. 

Recomendamos ver los documentales en youtube:
 El misterio de las nubes. El origen del cambio climático según la teoría del físico danés Henrik Svensmark.

 El Gran Timo del Cambio Climático. 

El sistema democrático occidental no es exportable

Dicen que la democracia de corte occidental es el mejor sistema de convivencia para todos los países ¿para todos los países del mundo? Imposible, países atrasados más intelectual que materialmente como los africanos, los árabes y gran parte de los asiáticos jamás podrán  gozar de un sistema democrático similar al europeo o al americano.

El Africa Negra es un desastre de continente, siempre está sumido en  guerras, a pequeña escala o en revoluciones interraciales y religiosas.  Allí una votación política acabará siempre en un enfrentamiento, gane quien gane, nunca será aceptado por la parte contraria. En los países musulmanes, tan divididos entre ellos en sectas islámicas, en razas y subrazas o clanes, jamás podrá implantarse un sistema democrático de corte occidental. 

Cojamos dos ejemplos bases. Por una parte tenemos el caso de Libia, con buena intención o sin ella occidente ayudó a unos rebeldes a derrocar a Gadafi. No entramos en detalles. La población normal ¿vive mejor ahora que  bajo el yugo del dictador? ¿Hay más seguridad en el país para un matrimonio de cinco hijos que anterior a la revolución?

Otro caso fácil de comprobar es en Iraq. Allí se produjo el desmadre con el ataque USA al régimen del dictador Husein. ¿Cómo está el país en la actualidad? Sumido en una anarquía permanente. Que si los suníes se enfrentan a los chiíes, que ambos contra los cristianos, y para colmo, aparecen los terrorista del Estado Islámicos (ISIS) que amenazan seriamente a una parte del país. 

Si a río revuelto siempre hay ganancia de pescadores, se ha demostrado que no es válido para estos países de nula tradición democrática implantarle un régimen como el francés o el español. 
Entonces ¿es mejor una dictadura? Siempre sonó mal el concepto de dictadura, pero depende en qué país se practica. Los países árabes más estables  en la actualidad son aquellos donde hay un rey o un caid o un dirigente que sepa gobernar ese batiburrillo de gentes, tribus, clanes y sectas religiosas que pululan  en cada país. Y, creemos, que estos no son dictadores, sino dirigentes absolutistas muy necesarios porque de otra forma el pueblo islámico es ingobernable. 

La democracia es imposible en estos países mencionados y en otros ¿Imaginan a China, un país de 1.357 millones de habitantes y con 56 idiomas y grupos étnicos diferentes yendo a votar cada cuatro años y presentando centenares de partidos políticos, cada cual con su propia verborrea y mentiras?

Religión: Jesús y los esenios

Ni las historias ni las religiones se consideraron ciencias exactas sino meras narraciones de  mitos y leyendas a favor o en contra  de las mismas según el autor de estos relatos.
Mi curiosidad me hizo conocer varias sectas religiosas hasta el límite que me impuse de no comprometerme en absoluto con los adeptos a tales creencias.  En el fondo, en todos esos tabernáculos me di cuenta que lo que interesaba era el máximo control mental del acólito, para una vez sometido exprimirle al máximo en su especialidad y por supuesto para sacarle dinero.

La religión cristiana a la que admiro y respeto usa la figura de Jesús según convenga. Jesús representado en algunas ilustraciones como un hombre guapo, de ojos azules y cabellos caoba sobre sus hombros debe ser la antítesis del hombre normal que habitaba en aquellos tiempos en Canán o en Israel o en Palestina o como quieran llamarle. Pero lo que interesa aquí no es el aspecto físico de aquel judío que se sublevó contra todos sino su pensamiento recogido por sus seguidores o por sus enemigos.

Hay biografías que me fascinaron desde mi juventud: la de Bertrand Russell, la del emperador Cayo Julio César Augusto o la de  Siddharta Buda por poner unos ejemplos, descontando, por supuesto la de Jesús como prístina figura que intentó llevarnos a un humanismo lleno de amor universal. 

Un librito de cabecera que leía con frecuencia era "Jesús y los esenios" de Schure, me encantaba leerlo y releerlo. En él se dice que para los cristianos y los no cristianos la figura de Jesús hombre es muy misteriosa y controvertida.
Por otra parte el libro explica que los esenios era una de las muchas sectas judías que existían en Israel en la época de Jesús. Estos esenios vivían apartados en el desierto y en los lugares más inhóspitos para huir del despotismo de los tiranos y de la envidia de un sacerdocio oficial ambicioso y servil. 
El vocablo esenio se deriva de la palabra siria Asaya que significa sanador o curandero ya que la misión de estos monjes esenios era curar las enfermedades físicas y morales del pueblo de Israel. Según el historiador Josefo los esenios  estudiaban ciertos escritos de medicina que trataban de las virtudes ocultas de las plantas y de los minerales.
¿Por qué Jesús se sintió atraído por los esenios? Su carácter personal probablemente lo hacía ser indiferente a la pompa externa del culto de Jerusalén, también le repelía la dureza saducea, por el orgullo fariseo y por el pedantismo de los sacerdotes de la sinagoga. Se supone que Jesús siendo joven fue a Eugaddi, junto al Mar Muerto, para formarse. Allí fue acogido recibiendo la tradición esotérica de los profetas, sanadores y sacerdotes.
La base de la religión o filosofía religiosa de Jesús se orienta en los que los teólogos llamaron antes y después el Verbo Divino; nada novedoso ya que así se lo enseñaron a Krishna en la India, a los sacerdotes de Osiris en Egipto, a Orfeo y a Pitágoras en Grecia.
Jesús tras varios años de vivir e instruirse con los esenios se sintió profeta y partió a predicar, profetizar, sobre el futuro del Israel invadido y sometido por los extranjeros. Cuando encontró a Juan su vida exotérica comenzó, olvidándose de su vida anterior. 

La Opinión del Blogger

Tenemos un problema: la inmigración ilegal en la UE

La invasión silenciosa de Europa por parte de los naturales del Africa Subsahariana ("Africa Negra" en los antiguos textos de Geografía) está creando un problema  tipo "bola de nieve" que a medida que pasa el tiempo se hace más grave.

Muy pocos Estados de la UE quiere afrontar este reto cara a cara. Hay un miedo enorme a que lo tachen de racista o xenófobo y de todas formas, esperan que pasen los cuatro o cinco años de la legislatura para los que sigan en el gobierno arreglen el caso.

No hay que cerrar los ojos, los datos dicen que 100.000 inmigrantes ilegales entraron por las costas italianas en 8 meses y en España llegaron en medio año 3.637 personas llegándose al paroxismo cuando en un día alcanzaron las costas gaditanas 31 pequeñas embarcaciones con un total de 300 individuos.

La inmigración ilegal de subsaharianos a Europa mueve mucho dinero para las organizaciones de traficantes de seres humanos. Se comienza captando posibles clientes capaces de pagar el pasaje, después hay que pagar a las fuerzas de seguridad para que toleren y miren a otro lado cuando se hace el embarque. Los europeos nos preguntamos, pero ¿de dónde sacan los 2.000 o 3.000 euros que cuesta el paso del Mediterráneo? Miedo da hacer algún tipo de hipótesis.

Hay que ser consecuentes y reconocer que Africa nunca despegó de su miseria por mor, no de un colonialismo ya olvidado, sino a una falta de preparación y de capacidad de adaptación a los tiempos actuales de la mayoría de sus habitantes. Solo los gobernantes, sus colaboradores y servidores, algunos medianos empresarios y una mínima parte de especialistas que trabajan en empresas multinacionales viven relativamente bien el resto, casi un 82% de la población, sobreviven como pueden. Los más inquietos y atrevidos piensan en Europa como una tabla de salvación pero a costa de crear un grave problema de vasto alcance para los propios europeos. De todas formas no tienen nada que perder, pisando suelo español tienen asegurado la comida , el alojamiento y el médico, todo gratis; impensable en países como Nigeria, Camerún o Senegal.

Más información:

-El Tratado de Prüm y la inmigración ilegal. Universidad de Granada. www.ugr.es/RED CE7/articulos

-Es conveniente ver esta web inglesa para ver como la gente de aquel país denuncian a los sin papeles que trabajan ilegalmente:
Report an inmigration crime-GOV.UK
www.gov.ukreport-inmigration-crime 

-Muy bueno el artículo en Il Giornale: Immigrati clandestini in Italia: +823% in un anno
www.ilgiornale.it/news/interni

-Y en francés se puede leer un interesante y documentado artículo sobre la inmigración en aquel país
L'immigration noire africaine: un phénomène qui s'amplifie
www.polemia.com/limmigration-noire-africaine  

El pelotazo de Javier

Javier salió de la oficina de Seguros Yorker para hacer una gestión en el banco. Tuvo que esperar, el director estaba atendiendo a otro cliente.
Del despacho del director salió Jaime Gañán, el famoso empresario y político implicado en varios escándalos financieros pero nunca enjuiciado. Era el hombre más rico de la provincia y la mano derecha del presidente aparte de haber estudiado empresariales con Javier y haber sido grandes amigos de juventud.

-¡Coño, Javier! ¿Qué haces por aquí? Cuanto tiempo sin verte.
-¡Vaya con mi amigo Jaime! ¿O te llamo don Jaime?
-Déjate de chorradas, Javi ¡Ah! Tengo algo para ti, pero no, no ahora que tengo el chófer ahí esperando con el coche estacionado en zona prohibida. Toma mi tarjeta y me llamas pasado mañana.

Javier tras concertar una cita con la secretaria del Sr. Gañán entró en el lujoso despacho de éste.
-Siéntate Javi -le ordenó con cariño su amigo señalándole un sillón. Mira vamos al grano, estoy montando una empresa de Consulting muy importante pero no puedo ponerla a mi nombre porque Hacienda está detrás de mí. Lo que quiero es que tu figures como propietario y director general, firmas lo que tenga que firmar y yo te entrego todos los meses un sobre con 5.000 euros ¿Que te parece?

Javier se tocó el lóbulo de la oreja derecha pensando al mismo tiempo ¡60.000 euros en dinero negro y al contado al año! Podré llevar a mi mujer a ese crucero de lujo por los fiords noruegos y yo comprarme un gran coche.
-Acepto, Jaime. ¿Cuando empezamos?
-Hoy mismo. Toma los primeros 5.000 euros por adelantado.

Eran las fiestas de Villafranca, el pueblo natal de Javier, cuando un elegante Aston Martin aparcó frente a la casa de verano del oficinista de Seguros Yorker. La gente miraba con envidia al paisano y alguien exclamó: ¡Este Javier siempre fue muy trabajador y todo le sale bien! 

El Blogger es feliz porque llegó a su 70 cumpleaños

¿Qué es la felicidad?

Definir que es la felicidad es bastante difícil. Para un sediento es encontrar un manantial de agua fresca. Para un enfermo es sanar. Para una persona que vive en la pobreza es tener mucho dinero. Para un avaro es tener un gran capital custodiado en un banco.  

Aunque sí es cierto que la búsqueda de la felicidad es el motor que mueve al hombre como aquellos cazadores del paleolítico cuando apresaban una pieza mayor. Comían a reventar y danzaba toda la noche alrededor de la hoguera llenos de felicidad. 

Aristóteles en su "Ética a Nicómano" dice que la felicidad se encuentra cuando una persona tiene la capacidad de aprovechar todas las circunstancias, buenas o malas, de la vida.
Y se pregunta ¿que es ser feliz?. Es vivir bien y obrar bien con acuerdo a tus creencias e inquietudes. Puede que algunas personas alcance la felicidad en la búsqueda de bienes materiales y otro, como un enamorado, con el acto de amar.
Aristóteles señaló que había tres tipos de vida: la vida voluptuosa que entiende la felicidad como placer; la vida política que entiende la vida como consecución de cargos y honores y la vida espiritual que entiende la vida como el amor a la sabiduría.

Todos buscan su felicidad incluso en la religión cristiana/católica donde algunos predicadores todavía creen hacer bien pregonando el dolor y el sufrimiento entre su rebaño. Una colosal falacia ya que estas religiones lo que prometen es una felicidad eterna en el cielo si en la tierra antes se dejaron someter por laicos y religiosos.

Poseo dos libros en mi biblioteca. "Libertad" de Zygmunt Bauman y "La Conquista de la Felicidad" de Bertrand Russell.
Del primero extraigo: " La libertad es la privacidad  de cada individuo. Es el derecho a rechazar la intromisión de otras personas, individuo o agente de alguna autoridad supraindividual, en lugares, tiempo o actividades específico. La libertad es el único camino hacia la felicidad"
Bertrand R. escribe: "El hombre es feliz cuando es capaz de desterrar de su alma las pasiones más corrientes tales como el miedo, la envidia, la sensación de culpabilidad, el desprecio de sí mismo y saber crear la autoestima. Una persona sin autoestima será despreciado por él mismo, será un infeliz."  
  

¿Religiones malditas?

No existe tal cosa, los malditos son algunos seguidores de estas religiones que fundamentan su existencia basándose en la intransigencia de unas doctrinas mal interpretadas. 

No hay que remontarse a la Edad Media para asombrarnos como los católicos masacraron a los cátaros, ni tampoco tener mucha memoria para leer online como los protestantes mataban a los católicos en Irlanda del Norte.

En la actualidad hay religiones y sectas que sirven como vehículo para que los asesinos se  desahoguen en potencia. Esas sectas musulmanas que se liquidan entre sí en Siria, Iraq, Chechenia, China, Pakistán, etc nos demuestra que la maldición de las religiones no son sus ideologías sino la mala sangre de algunos desalmados que hacen de su capa un sayo y matan en nombre de su dios.

Las religiones es como el vino, ha de tomarse en pequeñas cantidades para estimularnos. Una borrachera de vino equivale a una borrachera de misticismo trasnochado que a la vez de agilipollarnos nos idiotiza mucho más que el opio. Ya no vale aquella premisa rancia de que las religiones era el opio del pueblo. Ya no, ahora algunas religiones mal interpretadas pueden ser como  la cocaína o la heroína mental del pueblo ya que enaltece la rahez humana y los malos sentimientos.

La enfermedad como último recurso

Cuando se está en el bando de los vencidos (nos referimos a los vencidos por la lucha de la vida) se inventan mil artimañas para sobrevivir en el interior del  propio fracaso.
Contaremos varios ejemplos para demostrar lo dicho.

El heredero pobre de una familia propietaria agrícola arruinada solo pudo estudiar la carrera de magisterio (su hermana mayor era magistrada y el hermano de en medio era Ingeniero de Caminos y Delegado Provincial de O.P.). El más pequeño de la familia no soportaba su trabajo y menos aún aguantar a aquellos niños maleducados, la mayoría de ellos los hijos de los antiguos peones de su padre.
 A sus 50 años de edad sufría una combustión interna insoportable. Junto con su anciano padre idearon un plan.
Fueron a la Caja de Ahorros y estando en la cola el hijo se montó en la espalda del padre mientras que le daba collejas y le gritaba ¡traidor!
Tres semanas después lo declararon como un desequilibrado mental y le dieron de baja en el trabajo cobrando su paga sin hacer el huevo: su sueño dorado, vivir como un señorito pobre.

Una señora se quedó viuda a sus 70 años y lo que más le aterraba era quedarse sola en casa. Tenía varios hijos casados y cada cual viviendo en su hogar. La anciana dijo que no podía andar, que sentía hormigueo en las piernas y que éstas no soportaba su voluminoso cuerpo. Los hijos la llevaron a especialistas y ella que no, que no podía mantenerse en pie. La sentaron en una silla de ruedas y entre los cuatro hijos idearon un sistema de guardia por el que cada cual tenía que estar con la abuela.
Un día, Marta, una de las nueras tuvo que volver a casa de la anciana a media mañana a recoger algo. Entró sigilosamente y sorprendió a la abuela de pie en la cocina haciéndose una infusión. La nuera se calló y observó como la mujer caminaba por la cocina sin dificultad. Lo comentó a los hijos y la abuela confesó que lo sentía mucho pero que le daba pavor sentirse olvidada por sus hijos y nietos y que se inventó el truco de la inválida para estar acompañada.

Aquí no indicamos las bajas laborales por enfermedad o accidentes provocados por trabajadores para tirarse días cobrando sin trabajar . Todavía sigue siendo notable las bajas de los funcionarios, tanto estatales como regionales, principalmente dentro del campo de la enseñanza, en la sanidad pública y en las fuerzas de seguridad. Hay muchos vagos que viven a costa del trabajo de otros. Hay quien utiliza la enfermedad como único último recurso para vivir sin dar golpe. 

La triste historia de una mujer reproductora de hijos (un minicuento)

"Adela Matorrillo, 72 años de edad , casada y con cinco hijos independizados se ha dado cuenta a su edad, que está padeciendo el síntoma de la "esposa-herramienta".
Se casó en Bailén con el propietario de una ladrillería en la época donde esta industria flotaba en la abundancia: tres turnos de trabajo para poder satisfacer los pedidos. Luis Mohano se hizo rico y también putero: le chiflaban esas mujeres de los clubs de alterne, eran tan sensuales y aduladoras...
Por otra parte Adela cuando se casó parió su primer hijo a los diez meses de la boda. Cuando parecía que el niño ya andaba solito el marido le hizo otro hijo y así hasta cinco roros: 20 años esclavizadas pariendo y criando niños, un dislate que la privó de vivir sus mejores años de abundancia y hacer más o menos lo que hacía su marido: viajar, montar a caballo, los fines de semana al club de tenis y en definitiva, disfrutar de la vida. Pero no, ya era tarde, los chicos vivían cada uno por su cuenta, cuando supo que Luis tenía una novia fija en la capital, una entretenida que le costaba un ojo de la cara. Una mujer que disfrutaba lo que a ella le correspondía: en vacaciones, en los frecuentes viajes de negocios  por toda España.

Nunca hubo una pelea en el matrimonio pues Luis trataba a Adela, su paciente y callada esposa, como a un hijo pequeño, le llevaba la corriente y le prometía cosas que nunca cumplía, por otro lado Adela se idiotizó a tal extremo con tanta maternidad continuada que tampoco le exigía a su marido otro tipo de vida. Ella sentía o más bien le había hecho sentir el astuto de Luis que era muy feliz pariendo hijos y criándolos: para eso están las mujeres, le decía además su confesor.

A sus 72 años de edad, con un marido con notables síntomas del baile de Sanvito y los hijos cada cual viviendo en lugares lejanos, Adela quiso enmendar la plana al putañero de su anciano marido tomando conciencia que fue usada por éste como una herramienta reproductora de bebés porque a él le gustaba presumir de familia ¿qué familia? El muy hipócrita decía que una familia numerosa era el mejor regalo que Dios le había dado. Pero el muy ladino nunca dijo que jamás jugó con sus hijos cuando estos eran pequeños, que nunca les habló ni se interesó por sus estudios en la universidad y que jamás preguntó a su esposa si ella  le amaba y si era feliz con su matrimonio.

"Ahí está sentado enganchado a su ordenador contactando con amigos invisibles y moviendo arrítmicamente el pie izquierdo y la mitad de la boca y guiñando el ojo  y yo mirándolo y diciéndole mentalmente, siempre fui cobarde, que te pudra lentamente cabrón por lo mal que te protaste con tus hijos y conmigo" 

Sí al Museo Ibero de Jaén

El hambre en aquella España subdesarrollada

Releyendo "The Face of Spain" de Gerald Brenan quedé perturbado por la miseria que este viajero y escritor inglés encontró en nuestra patria en el año 1949.

"Uno no puede pasear por las calles de Córdoba (1948) sin horrorizarse de la pobreza que se veía. La vida siempre fue muy mala entre los trabajadores del campo del sur de España, pero lo que vi fue peor, mucho peor de lo que pude recordar. Vi a hombres y mujeres cuyas caras y cuerpos estaban cubiertos de suciedad y de costras, posiblemente estaban tan débiles y desnutridos a causa del hambre y de la miseria que eran incapaces de asearse. También se ven niños de diez años con las caras arrugadas, como viejecitos y mujeres de treinta ya macilentas y de aspectos de ancianas. Yo nunca vi tanta miseria en mi vida, ni incluso entre los leprosos de Marrakech"

Según el vicecónsul -saco de mis apuntes- inglés de Almería la población pobre de esta ciudad estaba famélica, desnutrida y desesperada. La pelagra y el edema del hambre se cebaba en un 3/4 de la población total y además una extraña enfermedad  se propagó, en la primera mitad de la década de los 40, entre los chicos y chicas más pobres, entre 18 y 25 años de edad: una parálisis de las piernas, que por desgracia era incurable.

El hambre y la miseria generalizada en toda Andalucía se comprobó en Granada que a principios del año 1940 no daban abasto para acoger a gentes llegadas a la capital huyendo del hambre de sus pueblos y otras ciudades.
 En Granada existían dos estaciones de desparasitación donde llevaban a los indigentes (como eran llamados) para desinfectarlos con vapores de ácido cianhídrico.
El gobernador civil ordenó a las fuerzas del orden público que no permitieran el ingreso a la ciudad de esta avalancha de mendigos. Se expulsaron de la ciudad de la Alhambra a 7.000 pobres de solemnidad.
En la provincia de Jaén el hambre era enorme en la década de los 40 a tal extremo que el obispo solicitó a las autoridades competentes poner las debidas cortapisas a esas gentes que acudían a la capital en tropel, con mujeres y niños, tras abandonar atropelladamente sus pueblos, aldeas y campos para intentar meterse en los suburbios de la capital y crear problemas.
(Datos obtenidos de "El Año de la jambre" . Departamento de Geografía Humana. Universidad de Granada).

Andalucía era una de las regiones más castigadas por la hambruna en la década de los años 40 de cada cuatro andaluces tres pasaban hambre de verdad aunque, curiosamente, el vino no estaba racionado de forma que todos los pobres que podían se emborrachaba con harta frecuencia para olvidar sus miserias y moler a palos a sus mujeres como desahogo de sus escaseces. Los casos de hepatitis entre los andaluces se cuadruplicó entre 1939  y 1943.

Los pobres deambulaban por las calles con los síntomas de la hambruna, principalmente los niños, con vientres y extremidades hinchados.

Las enfermedades más frecuentes entre los pobres (recordamos que era la 3/4 parte de la población española) eran la venéreas por la abundancia de mujeres que vendían su cuerpo a cambio de comida además de las fiebres tifoideas, el paludismo y la disentería: todas enfermedades típicas de los países pobres y tercermundistas. 

Para tener una idea como era la sociedad andaluza en la nefasta década de los 40 exponemos el siguiente cuadro:

Clases sociales entre 1940 y 1949:

Almería con un 27'9% de clase media y un 71'1% de clase baja 
Granada      "     27'8%             "                   71'2%          "
Jaén             "     27'9%             "                   71'1%          "
Málaga        "     31'4%             "                    67'6%         "

Cádiz           "     42'4%             "                    56'6%         "
Córdoba      "      23'9%            "                     75'1%         "
Huelva        "      50'9%             "                     48'1%        "
Sevilla         "       36'7%            "                     62'3%        "

(La clase alta "los ricos" formaba un mero 1% de la población total andaluza y como era normal eran los propietarios del 78% de todas las tierras) 

Nunca se debe olvidar el tiempo pasado, ni para lo bueno ni para lo malo. Debemos recordar que todos somos resultados de aquellos nefastos tiempos, aunque hayan pasado varias generaciones.  

La Infantona

Hace un año escribí un artículo en este mismo Blog acerca de una mujer que me fascinó: una jornalera andaluza que supo venderse bien al extremo de llegar a ser una vizcondesa millonaria.

"Aquella fornida jornalera andaluza de cuerpo hermoso,  redondeados brazos, mullidos muslos y marcadas caderas se cansó de su miserable vida de ganapán. Con esfuerzos ahorró lo suficiente para comprar un billete de tren que la llevaría de su pueblo cordobés a Madrid. 
Carmela, conocida como Carmelilla por sus familiares y paisanos, trabajó de sirvienta en la casa de unos burgueses comerciantes. Ganaba poco dinero, esa no era su meta. A través de otra sirvienta se enteró de unos saraos que a veces organizaban unos señoritos donde la bebida, la comida y el sexo abundaban. 
En un palacete de Recoletos asistió en repetidas ocasiones a estas juergas ganando un dinero extra que la alivió de penurias. Una noche conoció a un señoritingo, relamido y de aspecto muy distinguido, que se encaprichó de ella. No la dejaba sola, la prefirió a las otras chicas. El hombrecillo distinguido quedó prendado del hermoso y blanco cuerpo de Carmelilla y de sus habilidades íntimas.
Resultó que el susodicho caballerete crápula era el duque de Galliera don Antonio de Orleans y Borbón, casado con la infanta doña Eulalia, hija menor del rey don Alfonso XII.

Con el tiempo Carmelilla, ahora Carmen, fue la querida del duque. Probó el arte de vivir a lo grande y le encantó: para eso había dejado su miserable existencia en el pueblo.
El infante don Antonio la prodigaba de costosos regalos como la entrega de un lujoso palacete en París. Doña Carmen, como se hacía llamar, se trasladó a una casa recién construida para ella por el duque en Sanlúcar de Barrameda, en la plaza de Cabildo, donde el aristócrata tenía su residencia palaciega.
 La sociedad bien de aquella ciudad tan elitista se escandalizó cuando comprobaron que el infante pasaba más tiempo en la casa de su querida que en  palacio. El escándalo aumentó entre las damas sanluqueñas cuando se enteraron que el infante le había regalado a Carmen, conocida ahora con el apodo de la Infantona, su magnífica finca de recreo de El Botánico y los viñedos de El Maestre así como valiosos muebles, obras de arte, joyas, títulos de valores y dinero en metálico que ella depositaba en bancos  extranjeros. 

La Infantona vivía bien pero también quiso asegurarse una lujosa morada para la otra vida haciendo gastar una fortuna a don Antonio en la construcción de un imponente mausoleo erigido nada menos que por el célebre Benlliure en su pueblo natal cordobés.
Y para rizar el rizo consiguió, tras grandes gastos del duque, un título nobiliario para poder ser mencionada como doña Carmen Giménez-Flores Brito y Mill Segunda Vizcondesa de Termens.

La relación de estos amantes duró 20 años hasta que la infanta doña Eulalia y sus hijos mayores pudieron inhabilitar al duque dejándolo casi en la ruina para refugiarse en París en un piso asistido únicamente por su fiel criado Luis. Allí murió casi en la miseria en el año 1930.
 La vizcondesa doña Carmen, dedicada a realizar obras de caridad entre los pobres, murió en su pueblo en el año 1938." 

Cristianismo y Socialismo en el siglo XXI

¿Qué es un ideal? Deberíamos preguntar antes de opinar sobre cualquier sistema ético basado en valores religiosos o políticos.
Siempre se dijo que una persona sin ideal es una especie de subnormal ( en el sentido no peyorativo de la palabra), una persona que estaba por debajo de, que era un ente a medio hacer, un bobo castrado de ideas y de principios.

Sería impensable que cualquier miembro de un clan del neolítico no saltara alrededor de una hoguera en el solsticio de verano como todos sus congéneres aduciendo que él no creía en "eso". Que él estaba solamente en la vida para comer pan de bellotas y carne de jabalí.
Si un cristiano, digamos un católico, dice que ya no cree en su religión porque unos curas han salido pedófilos, ladrones o inmorales sería la justificación dada por cualquier sub-normal.  Esta es la justificación  de una persona que perdió su ideal religioso no por falta de fe sino por carecer de unos principios consistentes que aglutinara sus principios morales.
No tener religión o tener otra puede ser tan plausible como ser un buen cristiano, pues también se tiene un ideal siendo agnóstico o ateo o hinduísta. 

Por otra parte, ante el evidente ataque al socialismo, por parte de una derecha reaccionaria inculta y sibilina escudándose  en los asquerosos casos de corrupción y mangoneo por parte de algunos dirigentes mal llamados socialistas pero que han demostrados ser unos bribones mayúsculos, el concepto de socialismo no tiene por que ser minado. Y de hecho, cuando el socialismo, más o menos descafeinado como el europeo actual, puede practicarse la sociedad tiende a evitar las injusticias de un sistema depredador capitalista y  puede controlar parcialmente a esos sayones que apoyan a un sistema de explotación de los menos desfavorecidos y por supuesto  contrarrestar  un Poder fascistóide basado en el miedo y en el terror burocrático.

La creencia en una fe, en una religión o incluso en un sistema político determinado (incluso si es de tinte conservador) lleva al individuo a integrarse en la sociedad y evitar así la aparición imprevista del  sociópata de turno o del orate  que cuando no comprende la vida, "su vida", coge una escopeta repetidora y se lía a tiros con todo bicho viviente.  

Pepillo, para Presidente

Leí una anécdota que me hizo sonreir. Cuando el hombre de paja y acérrimo anticomunista L. Walesa lo hicieron presidente de su país, como parte del juego ideado por uno que todos sabemos, y fue invitado formalmente por la reina Isabel al palacio de Buckingham cuentan que un asistente de la reina madre comentó con otro: "Fíjate a lo que hemos llegado en palacio, recibir por S.M. a un chapista pringadillo de un astillero de Polonia con honores de presidente" 



"En un pueblo de Asturias vivía un practicante (ahora los llaman A.T.S. u otra zarandaja) que durante la dictadura militó clandestinamente en un partido político ilegal. Cuando llegó la democracia lo votaron y alcanzó el grado de Super dentro del escalafón de su partido. El Super junto con su esposa, antigua dependienta del Mas&Mas y sus dos hijos con caras de lechuguinos se trasladaron a la capital y residieron en la sede oficial del Super, un antiguo palacio que construyó un indiano a finales del siglo XIX. Allí disfrutaron de tres sirvientes, un chófer oficial y dos policías de escoltas.
Pepillo -le comentó una vez su esposa en voz baja mientras viajaban en el coche oficial- fíjate lo que son las cosas. No hace muchos vivíamos en una casa protegida en las afueras de nuestro pueblo, tú pinchando culos y yo reponiendo las estanterías de la tienda y ahora, aquí vamos lindamente en un coche conducido por un sirviente y separado de él por una mampara para evitar su olor a colonia barata y para que nos oiga  y además otro coche detrás del nuestro con dos tíos para protegernos de la chusma.   
Calla hija y pon cara de dama importante que vamos a inaugurar un granero colectivo y después nos hartaremos de comer fabada hasta reventar- contestó sonriendo el Super mientras se arrascaba con disimulo sus partes pudendas. 

Cine clásico

Queimada (1969)

Director: Gillo Pontecorvo. 
Marlon Brando, Renato Salvatori ...

La historia siempre se repite, aunque en diferentes escenarios y épocas distintas. Imaginemos un isla caribeña productora de azúcar bajo el dominio de Portugal que tiene que soportar una rebelión de esclavos cansados del maltrato y de las humillaciones. 

Un agitador "profesional" inglés desembarca en la isla, un tal Walker (interpretado por un inigualable Marlon Brando) y prepara una sublevación de parias por todo lo alto. Gana la plebe y el líder revolucionario, un pelanas, un don nadie, es elegido presidentre de la isla independiente que poco a poco va dependiendo del comercio impuesto por la corona inglesa. 
El líder revolucionario se lo cree y piensa de verdad por hacer cosas a favor de los descamisados, por los libertos, ahora reconvertidos en meros peones.  Intenta poner condiciones a los dueños portugueses e ingleses de las plantaciones. Estos llaman a Walker y se quejan del negrito presidente de gobierno. Walker dice: señores, tranquilos. ¿Qué cuesta más mantener a una esposa toda la vida o contratar a una puta el tiempo necesario que ustedes quieran para echarle un polvo?

La isla de Queimada se convierte en un producto más de un capitalismo incipiente, propio del siglo XIX.
 Por una parte está el presidente del gobierno, un pobre negrito puesto allí por Walker y por otra parte está el afán especulador de los ingleses que tropiezan con leyes estúpidas que desequilibran sus ganancias. Hay que eliminar al presidente. Entonces Walker monta una campaña entre los jornaleros para que tomen conciencia que están siendo explotados y mal pagados. Lo de siempre.

La película es todo un poema sobre lo inestable que puede ser una democracia cuando hay intereses capitalistas por en medio. La interpretación de M. Brando es genial y la dirección del film es impecable y no es lento del desarrollo, como algunos dicen, sino que marca un tempo para introducirnos en él. 
Por último la frase que hace historia, cuando Walker , recién desembarcado en Queimada, le dice a su escogido posible líder de la rebelión: "La libertad no te la obsequian, tú la arrebatas".